Ключевые слова
Аннотация
В статье проводится сравнительно-философский анализ взаимоотношений семьи и общества в восточной и западной цивилизациях. Цель исследования – выявить две цивилизационные модели связи семьи и общества и оценить их трансформацию в условиях глобализации. Использованы герменевтический, историко-сравнительный, цивилизационный и системный подходы, а также анализ первичных философских текстов. Результаты показали, что в восточной традиции семья рассматривается как «малая модель» общества, где приоритетны долг, преемственность поколений и коллективная мораль, тогда как в западной традиции связь семьи и общества опосредуется правами личности и институтами гражданского общества. В узбекской традиции особую роль играет махалля. В современную эпоху обе модели сближаются. В заключение подчёркивается, что баланс коллективной ответственности и индивидуальной свободы является концептуальной основой семейной политики и воспитания молодёжи.
Библиографические ссылки
Al-Farabi. (1985). On the perfect state (R. Walzer, Trans.). Clarendon Press.
Aristotle. (1995). Politics (E. Barker, Trans.). Oxford University Press.
Beck, U., & Beck-Gernsheim, E. (1995). The normal chaos of love. Polity Press.
Confucius. (1979). The Analects (D. C. Lau, Trans.). Penguin Books.
Durkheim, É. (2014). The division of labor in society (W. D. Halls, Trans.). Free Press.
Fei, X. (1992). From the soil: The foundations of Chinese society (G. G. Hamilton & Z. Wang, Trans.). University of California Press.
Giddens, A. (1992). The transformation of intimacy: Sexuality, love and eroticism in modern societies. Polity Press.
Hegel, G. W. F. (1991). Elements of the philosophy of right (A. W. Wood, Ed.; H. B. Nisbet, Trans.). Cambridge University Press.
Hofstede, G. (2001). Culture’s consequences: Comparing values, behaviors, institutions and organizations across nations (2nd ed.). Sage.
Ibn Khaldun. (1967). The Muqaddimah: An introduction to history (F. Rosenthal, Trans.). Princeton University Press.
Inglehart, R., & Welzel, C. (2005). Modernization, cultural change, and democracy: The human development sequence. Cambridge University Press.
Kai Ka’us ibn Iskandar. (1951). A mirror for princes: The Qabus Nama (R. Levy, Trans.). Cresset Press.
Karimov, I. A. (2008). Yuksak ma’naviyat – yengilmas kuch. Ma’naviyat.
Locke, J. (1988). Two treatises of government (P. Laslett, Ed.). Cambridge University Press.
Republic of Uzbekistan. (1998). Family Code of the Republic of Uzbekistan.
Tönnies, F. (2001). Community and civil society (J. Harris, Ed.). Cambridge University Press.
Triandis, H. C. (1995). Individualism and collectivism. Westview Press.
Yusuf Khass Hajib. (1983). Wisdom of royal glory (Kutadgu Bilig) (R. Dankoff, Trans.). University of Chicago Press.